Category: общество

Просьба о помощи В. С. Непомнящему

Дорогие участники нашего сообщества!

Если вы любите Пушкина, то вам должно быть известно это имя: Валентин Семенович Непомнящий.

Уже несколько лет у В.С. Непомнящего проблемы со здоровьем – депрессия, бессонница, утомляемость - результат напряженной интеллектуальной работы, по мнению врачей. Непомнящий написал однажды, что русский человек по природе склонен работать не за деньги а за идею / «На фоне Пушкина»,1 том/. И сам Валентин Семенович, как представитель этого типа настоящего русского человека, отдавая всю свою жизнь делу русской литературы, не заработал и не накопил на черный день.

Сейчас его семья нуждается в средствах для лечения и медикаментов для Валентина Семеновича. Обращаемся ко всем людям, кому дорога русская культура и соработники ее, помочь материально семье Непомнящего, пожертвовав на их целевой счет любую сумму. Поверьте, это тот случай, когда жертва эта необходима не только его семье, но и всем нам, читающим книги В.С Непомнящнего, питающимися его высокими открытиями литературного и антропологического плана.

Короткая справка: Валенти́н Семёнович Непо́мнящий (род. 9 мая 1934 г., Ленинград) — российский литературовед.

Писатель, доктор филологических наук, заведующий сектором изучения Пушкина , председатель Пушкинской комиссии Института мировой литературы Российской Академии наук (ИМЛИ РАН). Один из ведущих отечественных исследователей творчества Пушкина (первая работа о Пушкине опубликована в 1962 году), автор книг "Поэзия и судьба" (М., 1983, 1987, 1999 ) и "Пушкин . Русская картина мира" (М., 1999; удостоена Государственной премии Российской Федерации).

Для пожертвований:
Карта Сбербанка России: 5336 6900 6562 1700 / владелица карты жена В.С Непомнящего Елена Евгеньевна Непомнящая/

Указать: На лечение Валентина Семеновича Непомнящего


С_с

Да, Татьяны именины в субботу.. Велели звать...

Вот и совпали мы с Александром Сергеевичем.
Вот и у нас, как и в «Онегине» - тоже в субботу будут Татьянины именины, которые Пушкин называет весёлым праздником.
Хотя и на именинах всякое бывает.
Тот же Пушкин, например, именно на этом весёлом празднике так устроил,
что два задушевных друга доигрались до дуэли с летальным исходом...

А в детской (казалось бы) сказке, на именинах Мухи Мухи Цокотухи разыгралась кровавая драма с захватом заложницы,
последующим отрубанием злодейской головы и такой разгульной свадьбой в финале,
что такому сюжету сам Тарантино мог бы позавидовать, а заодно и Коппола - со всеми его крёстными отцами вместе взятыми...

     Collapse )
С_с

Чин чина почитай

Если представить некий символический губернаторский обед 19 века,
да собрать на этом обеде пушкинских героинь,
то голубоглазая красавица Дуня, дочка станционного смотрителя Самсона Вырина,
сидела бы на дальнем конце стола и вряд ли бы дождалась, чтобы до неё донесли хоть какое-нибудь кушанье.

Почему? Да потому что в те времена рассаживали гостей по чинам:
в центр стола усаживались гости высокого чина (согласно Табелю о рангах), по дальним концам – младшие чины.

А Дуня Вырина была по отцу в самом низшем гражданском чине 14-го класса.
По отцу - поскольку женщины не имели права состоять на государственной службе,
и их положение определялось тем, до чего дослужился отец или муж.
Генеральша, бригадирша, капитанша...
Вот тут они Collapse )

Иеромонах Роман (Матюшин). Стихи уходящего года.

Заглянул на сайт «Ветрово» и не смог удержаться и не выложить тут немного новых стихов замечательного автора, бережно хранящего традиции литературного русского языка в его классическом понимании, озарённого светом Православия.

               Встречи              

Мы приходим на встречи послушать разумные речи,
Отогреться душою самим и других обогреть.
Ну а если гостей и хозяев порадовать нечем,
Может, лучше тогда в одиночестве дома сидеть?

Кто же в гости приходит, чтоб умничать, спорить со всеми
И хозяев отчитывать, пользуясь их добротой?
Кто умён пред собой, тот бросает не доброе семя,
Кто морочит людей, тот не ведает Правды Святой.

Для чего суесловить и в споре питать самомненье?
Возлюбившие мiр, не себе ли тенёта плетём?
Мы приходим на праздник общенья не ради общенья —
Ради малого стада, идущего узким путём.

Collapse )

"Метафизические уроки пушкинского «Бориса Годунова» Автор - Б.А. Куркин



«



Борис Годунов» А. Пушкина не был понят ни при жизни поэта, ни после его смерти. Трагедию толковали или в качестве «картинок с выставки», т.е. чисто иллюстративной «романтической» драмы, попутно называя ее композиционно «рыхлой», «подражанием Шекспиру», или (как в советские времена) гениального гимна «народу – творцу истории». И дореволюционное, и послереволюционное понимание «Бориса» несло в себе общий порок – историю толковали как явление исключительно «посюстороннее». В этом сходились и дореволюционные либералы, и «революционные демократы», и советские исследователи. То общее, что было присуще и до- и послереволюционным толкователям Пушкина, их видению истории и мира, четко сформулировал герой М. Булгакова — «пролетарский» поэт Иван Бездомный: «Сам человек и правит». Бога нет. Отсюда и соответствующее толкование пушкинской трагедии во всех его многочисленных вариациях. Одним словом, общим идейным знаменателем, как дореволюционной, так и советской науки было их безбожие.


Важно и другое: сознание людей пушкинского времени уже и в ту благословенную эпоху было достаточно секуляризовано и вести с читателями серьезный и открытый разговор о тончайших духовных материях значило вызывать непонимание и активное неприятие со стороны «образованной» публики. Кроме того, это было бы и недостойно великого художника, поскольку Пушкин писал не наставление, не проповедь, а художественное произведение, в котором, как писал замечательный историк А. Боханов, «не созерцал историю, а переживал ее».
Атеистический взгляд на мир, превращавший его в плоский и картонный, изначально не позволял узреть в трагедии заложенные в ней смыслы, а в Пушкине — глубоко православного художника, историка и мыслителя.
Но что значит православный поэт? Ответим: это художник, пусть и многогрешный (кто из нас без греха?), в основе идейно-художественного мира которого лежат евангельские идеи и ценности. И не важно, о чем он пишет, важно то, с каких духовных позиций изображает.
Мир Пушкинской трагедии – это мир в котором живет Бог Отец – Творец – Небу и земли видимым же всем и невидимым. А это требует совершенно иной системы категорий, с помощью которых и следует прочитывать «Бориса Годунова». Это и мир самого Пушкина, человеческая история в котором есть Промысл Божий (Провидение).
История, «которую нам Бог дал», напишет Пушкин Чаадаеву. Напишет по-французски, а французское «Бог дал», это не русское «Бог дал» — обиходная фигура речи. По-французски это выражение следует понимать прямо и точно: «Бог. Дал». И если бы дело обстояло иначе, то какой смысл был бы Пушкину изображать свершавшиеся на глазах его героев чудеса?
Чудо – неотъемлемая часть мира «Бориса Годунова», равно как и мира русской жизни XVII века. Но что есть чудо, и выражением чего оно является?
Collapse )


Б.КУРКИН : " Ручной гений либеральной элиты" - на ТВ День о Тарасе Шевченко



Неизвестный Тарас Шевченко


Почему о поэте-символе Тарасе Шевченко широко известны только определенные вещи. Какие документально подтвержденные факты его биографии замалчиваются и не освещаются вовсе. Кому был выгоден стремительный "карьерный рост" поэта, кто покровительствовал ему напрямую и с какой целью. Какой тропой он пришёл к широкой известности и популярности в культурных кругах Петербурга тех лет. Об этом и многом другом рассказывает известный литературовед, профессор Борис Куркин

Друзья, предлагаю сделать флешмоб в честь 19 октября - лицейской годовщины

Друзья, предлагаю сделать флешмоб в честь 19 октября - лицейской годовщины, по теме "Друзья, прекрасен наш союз!"

 Для участия в этом флешмобе нужно застолбить имя Пушкин в любом месте земного шара. Цель флешмоба - объединиться все поклонникам  гениального поэта, нашего солнца, Александра Сергеевича Пушкина, и поделиться этой любовью с планетой всей.

Пример подал Стас Когдан, застолбив имя Пушкин  в Антарктиде см по ссылке: https://pushkinskij-dom.livejournal.com/456050.html




Участвуйте - это так радостно должно получиться. Публикуйте свои материалы в своих соцсетях, и при желании ссылки кидайте мне - как владелица он-лайн сообщества "Пушкинский ДОМ", я выберу самые удачные фото или видео-материалы для публикации в нашем сообществе.


О СВАДЬБЕ А.С.ПУШКИНА ЗАПИСАНО по РАССКАЗУ "БАБУШКИ"

публикую расшифровку документа из семейного архива. Одна из моих прапра... записала воспоминания о слышанном в молодости рассказе о свадьбе Пушкина, от своей родственницы, его современницы.

Marine Lhoire

"Публикация планировалась в сборнике "Звенья" №3 в 1934 г. По каким-то причинам содержание пересмотрели - в сдвоенном сборнике №3-4 воспоминаний нет. Рассказчицей является вдова чиновника Николая Дмитриевича Константинова-Щипунина и мать известного цензора Василия Константинова-Щипунина." (с). Андрей Рыбалка )
Дома сохранились лишь листочки с записью. Они существуют в двух вариантах - отрывок о Пушкине (его я уже публиковала ранее, подготовленный для журнала), и полный рассказ, с фамилиями и разными подробностями. Понятно, что для печати в 1930х подробное погружение в дворянскую жизнь не годилось. Поэтому сегодняшняя публикация первоначального варианта - первая.

Кстати, во время каждого празднования д.р. А.С.Пушкина все СМИ отмечаются на эту тему, и очень любят всякие сенсационные или мистические бредни пересказывать об обстоятельствах свадьбы. Сказки от мемуаристов, современные добавления... Что-де кольцо Пушкин уронил, свечи погасли, Евангелие упало, и тд. Ничего подобного не происходило. Ниже - расшифровка записей, с орфографией оригинала. И скан первой страницы.

=================================

О СВАДЬБЕ А.С.ПУШКИНА
ЗАПИСАНО по РАССКАЗУ "БАБУШКИ"
(Екатерины Васильевны Щипуниной, урожд.Красовской)

Детство и раннюю молодость я провела в Москве, где в это время по зимам жили мои родители (1879-1902). В это время тоже в Москве жили родственницы моей матери (сестра ее мачехи) Щипунины из которых одна была замужем за Вл.Сем.ЗЫКОВЫМ, их дом был по Трубниковскому пер. близъ Поварской. С ними жила их мать Екатерина Васильевна - глубокая старуха лет 90, моя мать звала ее бабушкой, да и все в нашей семье тоже называли ее "бабушкой".

Почти каждое воскресенье и во дни семейных праздников бабушка приезжала к нам после обедни к завтраку. Всегда на ней была большая шляпа с цветам, буклями, опущенными на висках и большим бантом, завязанным под подбородком, в пестрой шали на плечах или летом в кружевной черной мантильи, перчатках-митенках, с маленьким зонтиком в руках. За пирогом бабушка много говорила но никогда не рассказывала о своих дочерях, ни о многочисленных московских знакомых, которых она давно не посещала.

Когда-то бабушка была богата, но ее муж проиграл ее приданое 200 тыс. рублей, и с тех пор у нее были некоторые странности. Настоящего дня для нее не существовало, но прошлое помнила хорошо. С интересом слушала Я ее рассказы о балах, о выездах, о коронации Николая I, о том, какие носили платья, как она в молодости носила коротенькие лифчики и туфельки с переплетом.

Бабушка всю жизнь прожила в Москве. У ее отца Красовского был дом на Новинском бульваре, перешедший в приданое ее младшей сестре Воронецкой, а затем ее внучке Пастуховой, потом проданный Плевако.

Collapse )

Литературная премия "Антоновка" оказалась "лохотроном"

Вот какое письмо ходит в инете среди участников. "В лонг-листе оказалось два однокурсника Евсюкова, а учитывая, что в жюри его другая его однокурсница Ирина К., можно сказать, что премия "взломана".

я написала Евсюкову - организатору - и он мне ответил, что в этом письме ошибка. Что в лонг листе еще больше его знакомых

Здравствуйте, уважаемая, Татьяна!
Информация из процитированного Вами "письма" явно неточна. Не два, а три моих однокурсника попали в число 140 лонг-листеров во всех пяти номинациях. Кроме того, Ирина К. входит не в жюри. а в Оргкомитет премии.

Жалко тех, кто участвовал в этом мошенническом проекте.




Евсюков - Чичиков от литературы - Я б за одно такое лицо не дала бы ему гранта на литературную премию.

я еще из любопытства нашла его прозу в инете - это нудное серое бездарное чтиво - и этот  бесталанный человек назначен решать, кому выдать, хоть небольшой, но литературный приз...Поощрить талант, так сказать...